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莱芜市城市概况及旅游简介(莱芜市地图)

莱芜市地处山东省中部,莱芜古称嬴、牟,历来是兵家必争之地,春秋时期在这里发生过“长勺之战”,解放战争时期华东野战军曾在此发动了著名的“莱芜战役”。上世纪60年代是全国重要的冶铁中心,现在是以钢铁为主导的新兴工业城市,是山东钢铁生产和深加工基地、“国家新材料产业化基地”,并且是“中国生姜之乡”、“中国花椒之乡”和“中国黄金蜜桃之乡”。荣获“国家卫生城市”、“国家园林城市”和“中国优秀旅游城市”,五次荣获“全国双拥模范城”称号。

中文名称: 莱芜市
外文名称: laiwu
别名: 钢城
行政区类别: 地级市
所属地区: 中国华东
下辖地区: 莱城区、钢城区
政府驻地: 莱城区
电话区号: 0634
邮政区码: 271100
地理位置: 山东省中部
面积: 2246.21平方公里
人口: 125万(2006年)
气候条件: 暖温带大陆性季风气候
著名景点: 莱芜战役纪念馆,云台山,齐鲁大峡谷
火车站: 莱芜西站,莱芜东站
车牌代码: 鲁S
行政区划代码: 371200

莱芜概要

  莱芜是山东省下辖的一个地级市,位于山东省中部,泰山东麓,东临淄博市,西、南靠泰安市,北依省会济南市。面积2246平方千米,人口123万(截止2003年底)。现有2个市辖区,莱城区与钢城区。现任市委书记于建成,市长刘富春。
  莱芜市地势由东向西倾斜,北、东、南三面又向盆地中部倾斜。境内山脉北部为泰山山脉,南部为徂徕山余脉,呈东西走向。境内河流有汶河和淄河两大水系,大小河流近400条。气候属暖温带湿润、半湿润大陆性季风气候。年均气温12.5摄氏度,年均降雨量761毫米,年无霜期196天。莱芜市自然资源丰富,有铁、铜、[金]]、铅、煤、铝土等矿藏。
  莱芜市地处山东省中部,辖莱城、钢城两个区和三个省级开发区,总面积2246平方公里,人口125万。莱芜古称嬴、牟,历来是兵家必争之地,春秋时期在这里发生过“长勺之战”,解放战争时期华东野战军曾在此发动了著名的“莱芜战役”。莱芜境内资源富集,尤以煤、铁储量丰富,矿冶历史源远流长,曾是全国重要的冶铁中心。目前,莱芜已经发展成为以钢铁为主导的新兴工业城市,是山东钢铁生产和深加工基地、“国家新材料产业化基地”,去年全市钢产量达到1400万吨。莱芜盛产生姜、大蒜、蜜桃等农产品,是“中国生姜之乡”、“中国花椒之乡”和“中国黄金蜜桃之乡”。莱芜自然风光优美,城市建设日新月异,是“国家卫生城市”、“国家园林城市”和“中国优秀旅游城市”,五次荣获“全国双拥模范城”称号。
  人口:人口125万
  区划:辖莱城区、钢城区、1个省级高新区和5个省级园区,20个乡镇(街道办事处),1083个行政村(居),1266个自然村。
  莱芜市莱城区辖4个街道办事处,10个镇,1个乡,即凤城街道办事处、张家洼街道办事处、高庄街道办事处、鹏泉街道办事处、苗山镇、茶业口镇、雪野镇、大王庄镇、牛泉镇、方下镇、寨里镇、羊里镇、杨庄镇、口镇、和庄乡。

莱芜旅游

莱芜地处齐鲁文化的交汇地带,是齐鲁文化重要发祥地,历史悠久,古迹众多。境内有保存较好、比秦代万里长城还早400多年的齐长城;

有产生“一鼓作气”千古佳话的春秋战国时期著名的“长勺之战”遗址、齐鲁夹谷会盟遗址;有底蕴深厚的矿冶历史文化;有规模宏大、创意新颖的莱芜战役役纪念馆,生动地再现着陈毅元帅等老一辈无产阶级革命家的风采。

莱芜山水秀,风光秀美,自然旅游资源有山、水、林、洞、峡、潭、瀑、泉等,种类齐全,品味较高,极具开发潜力。到目前,全市有20多处旅游资源正在开发建设之中,已建成齐 鲁大峡谷旅游区(包括房干生态旅游区、天上人家王石门旅游区、黑龙潭景区、独路林海草原游览区)、雪野省级风景名胜区、棋山、华山省级森林公园和莱芜战役纪念馆等二十处景区景点。其中房干生态旅游区和莱芜战役纪念馆为国家AA级旅游景区。

汪洋台

汪洋台原名钓鱼台,是一座古庙,始建于清嘉庆年间,传说当年姜太公曾在此垂钓,故得此名。现在,以英雄名字命名的汪洋台是省级爱国主义教育基地。1942年在吉山村村东发生了著名的吉山战斗,日伪军包围了原泰山军分区教导队,在激战中,我军有263人壮烈牺牲,原泰山军分区政委、地委书记汪洋同志也在此次战斗中牺牲。该景区属省重点文物保护单位,省爱国主义教育基地。1945年兴建,主要有汪洋台、展览馆、钟效培烈士纪念碑等。每年的清明节,社会各界广大群众都到此扫墓,缅怀先烈

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。该景区属省重点文物保护单位,省爱国主义教育基地。1945年兴建,主要有汪洋台、展览馆、钟效培烈士纪念碑等。

朝阳洞

市区东40里处的承德县仑子乡三榆树村有一石崖,高约200米,海拔720米。石崖上部有一岩洞,“石窦嵌空,横贯山腹,晓日初升,光射石罅,隔山可见朝阳(府志)”,朝阳洞由此得名.朝阳洞又名蝙蝠洞,位于莱城南10公里处的仙人山阳、凤凰山下,洞口向南.上有石仞陡壁,下临千丈悬崖。洞内凹凸不平,洞径崎岖深邃,景色显绝。洞前十百米长台,护以铁栏,左侧有风岩石室,门前有明清名人碑刻和摩崖石刻,这里古树参天,浓荫遍地,十分雅洁。极目远眺,四周重峦叠嶂,郁郁葱葱,脚下山路蜿蜒,扑面清风消暑,令人胸襟开阔,流连忘返。另有一洞,名曰伏龙洞。位于莱城北二里矿山中,又名狐洞,洞口朝北,洞内高低不平、深不可测,光线幽暗,空气潮润,阴森森、冷飕飕。逢阴雨之际,两洞生云,南云北去,北云南来,两云相连领空,阴阳相合,融为一体,即降甘霖,故称二洞云连。

朝阳洞处山腰,有上下二洞,上洞称“一洞”,下洞称“二洞”。朝阳洞系指一洞而言,主洞全长65米,西口为入口,高2米;东口开阔,

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高4—5米,宽10余米,洞腑宽17米。东口外有一宽5米、长20米的自然平台,平台上有几株古木,外沿叠砌花墙。主洞上下周围分布大小岩洞百余,大者可建庙宇,小者只容一人栖身。朝阳洞建有道教寺庙一座,名博阅观,康熙四十年(1701年)始建。正殿三间,供奉观音、关帝和娘娘,娘娘像前立催生、送子。左配殿为三官殿,供奉天官、地官、水官(尧、舜、禹),分别管赐福、赦罪、解厄。右配殿为三神殿,供奉火神、药神、财神。

莱芜战役纪念馆

莱芜战役纪念馆座落于莱芜市中心的黄山之上,占地4.5万平方米,建筑面积8000多平方米,馆名为迟浩田题写。莱芜战役纪念馆由革命烈士纪念塔、展览馆和全景画馆三大主体建筑构成,成“品”字布局。革命烈士纪念塔高19米,花岗石砌成,为全国100个重点纪念碑之一。展览馆设有5个展厅,展板面积700多平方米,馆名为粟裕题写。全景画高17米,周长120米,地面塑形1100平方米,模拟音响、模拟自然光,设有电动旋转看台,融“声、光、电、形”于一体,采取真空幻象,严格的视觉透视和局部夸张等手法,造成视觉上的逼真,能在有限的空间里给人造成无限的暇想。站在旋转看台上能使你仿佛置身于革命炮火连天、硝烟滚滚的战火之中,给人以身临其境和惊心动魄之感,具有极强的艺术感染力和极高的艺术欣赏价值。

目前,这样规模的全景画馆世界上只有十几座,我国有4座。近年来,

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连续被评为“全国爱国主义教育示范基地”、“全国青少年教育基地”、“全国重点革命烈士纪念建筑物保护单位”和国家“AAA”级旅游区(点)。莱芜战役纪念馆布局合理,建筑雄伟壮观,环境优美,资料生 动详实,展出手段先进,是进行政治思想教育和游览的理想阵地。

华山森林公园

华山森林公园位于莱芜市西北部山区,属于泰山支脉,距市区30多公里。公园总面积46平方公里。境内山峦起伏,沟壑纵横,有大小山头96座,其中海拔700米以上的25座。西部最高点为香山,海拔918.7米,是全市海拔最高的山峰,东部最高点为大山,海拔823米。现为国家森林公园。华山森林公园地处暖温带大陆性季风气候区,四季分明,雨热同期,干湿明显。公园历经多年封育,物种资源丰富。有乔木50科200多种,形成以常绿林为主的森林近4000公顷,森林覆盖率为87%,茂密的森林资源为各种野生动物栖息繁衍创造了良好的生态环境。区内有分属11目、29科的鸟类170种,7目、11科的兽类19种。林区内部小气候特征明显,冬暖夏凉,空气清新,气候宜人。夏季凉爽是避暑休闲的理想之地。

华山森林公园分三个景区,

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分别是白龙潭景区、大舟院景区、永宁崮景区。白龙潭景区是莱芜市著名景观,自古有“八宝莱芜县,黑白二龙潭”之说。白龙潭山谷南北走向,峡谷一侧石壁直立,松柏映衬,一侧地势缓平、宽阔,林木遮蔽,游憩空间良好,自然景色秀丽。以白龙潭三潭为中心景观,以照壁山、天奇滑梯、龙潭珠串、白龙庙、观龙亭、血脖子山、青年林为辅助景观。大舟院景区位于大山阳坡,因区内留有沿山脉曲折起伏的石院墙,形似船形,故而得名。区内山势陡峭,谷地幽深,森林茂密,景色秀丽,环境优雅,并有志公殿遗址、古树名木相映衬。主要景点有:大舟院门、甜水泉、松林氧吧、层林尽染、志公殿、千年银杏等。

齐鲁大峡谷

旅游区规划总面积27平方公里。该区现已开发了包括九龙大峡谷、九天大峡谷和九门大峡谷及周围的森林、潭溪等资源。区内峡谷规模宏大,尤其是九龙、九天两条大峡谷形成的“二龙戏珠”大峡谷,更是景观奇特、气势壮观,是山东乃至华东地区规模最大的峡谷群。区内峡谷和群山景观丰富,森林覆盖率达80%以上。整个齐鲁大峡谷旅游区包括房干生态景区 、“天上人家”王石门景区、黑龙潭景区和独路“林海草原”景区。

云台山

云台山又名龟山、龟寨山、聚圣寨,位于圣井乡中部,海拔578

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米,距莱城15公里。远望其山,似龟形,所以名龟山。因山有寨,明末士民多避乱于此,所以又名龟寨山、聚圣寨。因主峰顶为平台,常有云雾缭绕山间,所以又名云台山。现已开发的上山路有三条,分别在山的东南、西南和西北。山之阳的两路,山势陡峭,气势磅礴。东南路可乘车至中天门。西南路沿夹谷而上,经西红门上山。山之阴的西北路,山势平缓,谷深峪长。云台山当地人称小泰山,传说山顶有泰山奶奶的行宫,所以山上一些庙宇、景点都是仿泰山修筑和命名。中天门是小憩的好地方,在此南眺,夹谷峪一览无余,尽收眼底,两面山势磅礴,郁郁葱葱。一到春天,山上的梨花、桃花、柿子花、山楂花及各种花草相继开放,姹紫嫣红。特别是清明前后,漫山盛开一树树洁白的梨花,似皑皑白雪,覆盖山坡;间或几枝桃花吐艳,如殷殷胭脂点缀其间,景色十分迷人。秋到云台山,满山的红叶,如红星闪烁,点缀着苍松翠柏。山顶远望,泰莱平原,汶河西流,一览无余。百丈崖下的鹁鸽楼水库,那一汪碧水,似一块绿色的宝石,莹莹闪烁。两两情人,划船漫游;垂钓老翁,蹲坐四周,更增添了云台山的风韵。

游云台山不游和尚洞不成游也。一则此处风光独特,别有洞天。二则是中共莱芜县委诞生地。从和尚洞处看云台山,主峰像卧佛,东西

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各两块巨石,则酷似坐佛和立佛。此所谓“三佛斗法云台山”。自然景观融入美丽传说,别有情趣。1932年秋,中共莱芜县委在此成立,21岁的刘仲莹被选为县委书记。从此揭开了莱芜革命的新篇章。1991年7月,在和尚洞下建立了县委成立旧址纪念碑。杨得志将军题写碑名:“红旗飘万代。”云台山已列入市爱国主义教育基地和市级重点文物保护单位。2001年牛泉镇党委、政府在和尚洞对面立起刘仲莹雕像。

清明时节,漫山的梨树开出素素白花,像人们哀悼革命先烈的心境。 花岗石砌成的纪念碑,像一面飘扬的红旗,矗立在万花丛中。云台山北邻面积达1000多亩的鹁鸽楼水库(瑶池),湖光山色相映成趣,再向南2公里,是笔架山旅游景区—中国王羲之碑林,形成了“两山一水”的旅游格局。

雪野三峡景区

雪野三峡景区位于莱芜市区北20公里处的邢家峪村,面积约8平方公里。区内旅游资源丰富,山体植被覆盖率达60%以上,主要景观有青龙峡、乌龙峡、老龙峡和天绿湖等。主要资

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源特色:一是区内峡深壑险,潭清水澈,树茂林密,环境优雅,尤其是乘舟荡漾在青山绿水之间,更使人心旷神怡;二是动植物资源丰富,有飞禽走兽上百种,是开展科普教育的好去处;三是区内有数不清的象形石,各具形态,似人似兽,令人感叹大自然造化之神奇。四是景区设有生活服务区,环境幽雅,安全卫生。饭店旁还设有云梯、转伞、吊床、跷跷板等娱乐休闲设施。在这里,游客可以品山珍野味、赏生态美景,享娱乐健身之趣,实为休闲度假的好去处。

景 区东面紧邻雪野湖,地处莱明路、仲临路、普雪路的交汇点,其中莱明路从景区穿越,地理位置优越,可进入性强,交通便利。该景区建有10多处饭店,可一次性接待500多名游客。

莱芜市 - 特产
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莱芜市位于山东省中部,西依泰山,北接济南。莱芜自然资源非常丰富,已探明的金属种有铁、铜、金、铝、锌、铅、钴等,非金属矿种有煤、石灰石、花岗石、石英、长石、滑石、云母、五色石、燕子石、蛭石、陶土等。其中铁矿石储量6.5亿吨,列华东之首;煤炭储量5亿吨,是全国重点产煤市之一,莱芜市土地肥沃,加上四季分明的温带气候,使莱芜成为全国著名的粮菜果畜生产基地。这里有华东最大的兔毛市场,是国家重点瘦肉猪生产基地,"莱芜三辣"(生姜、鸡腿葱、白皮蒜) 是闻名遐迩的地方特产。

花椒

花椒自明代嘉庆年间即大量栽培,一直是莱芜市境内栽培的主要干果树之一,以牛泉、圣井、高庄、颜庄、苗山、常庄、茶叶口、腰关、上游等乡镇为主要产地,其他乡镇亦有零星栽植。品种有大红袍、小椒子等。1997年,莱芜被列为山东省花椒商品基地。

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香肠

70年代以来,口镇及所属下水河等村,在国营香肠加工厂“顺香斋”的影响带动下,纷纷开办香肠加工厂,使莱芜这一名吃制造业更加兴旺。目前,香肠加工厂有百余处,其中规模较大,经营较好的有全香斋、正香斋、玉香斋、盛香斋、锦香斋、聚香斋、源香斋、兴香斋等。

生姜

莱芜生姜种植历史悠久,在春秋时期已盛行栽培,据今已有2000多年的历史。在《论语》   、《齐民要术》、《说文》等古籍中均有记载。莱芜生姜具有色泽金黄、油光鲜亮、块大、皮簿、肉细、丝少、梨辣、味浓、营养成分高、耐贮藏、耐远运等优良特点,在国内外享有盛誉。1985年荣获国家农业部优质产品奖,1960年全国“三辣”会议在莱芜召开,被定为名贵产品,莱芜姜已编入中国农科院《中国蔬菜优良品种》一书,1997年,我市莱城区被中国特色之乡推荐暨宣传活动组委会命名为“中国生姜之乡”。莱芜姜含淀粉8.88%,可溶性糖4.76%,粗蛋白9.68%,粗纤

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维素3.8%,挥发油0.25毫克/1百克,均高于全国其它品种姜。莱姜及其姜制品年外销量达7500万公斤,年出口姜芽2 .15亿支,在国内销往二十九个省市,在国外主要销往日本、东南亚、韩国、美国、俄罗斯等国,年出口额1.37亿元。莱芜生姜用途广泛,既是很好的佐料、调味品,也是很好的医疗保健品;可加工成姜芽、姜汁、姜粉、姜片、姜油、姜酒、姜饮等;既可生食,也可做馅、炒食等。故古人称之为“蔬中拂土”。    《本草纲目》中有“姜辛、微温、无毒”,“除风邪寒热、益脾胃、散风寒、止呕吐、治反胃”等记载。姜沫、红糖水热服,是农村常用的治感冒、去寒解热的验方。民间广泛流传着“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方”的说法。

大蒜

莱芜栽培大蒜历史悠久,一九三五年种植大蒜面积已达一千四百亩。目前,大蒜种植面积每年都在10万亩以上,产量15万吨。莱芜大蒜以白皮质量最佳。白皮蒜又分为两个品种,

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即“大白皮”和“四六瓣”。莱芜白皮蒜的特点是:蒜瓣大,蒜头蒜苔产量高,质细辣味香,抗寒力强,休眠期长,耐贮藏。一九六二年开始外调出口,在国际市场享有一定信誉。莱芜大蒜遍及全市,畅销国外和全国各地,深受中外顾客赞扬。

鸡腿葱

鸡腿葱又名流涧大葱,因其葱白粗大,状如鸡腿而名。产于太原市南郊区北格镇流涧村。所以,也称流涧大葱。大葱为百合科二年生草本植物。第一年完成营养生长,第二年完成生殖生长,它的食用部分为鳞茎和嫩叶。特点是:栽培容易,病虫较少。适应性强,植株高大,可高达60多公分,葱白长可达33多公分,葱径粗3公分左右。葱白卷合紧密而坚实,肉质嫩脆辛辣味强,多嗅则使人流泪,用刀横切鳞片自动燥开,耐贮存则品味不减,为烹饪提味之上等佐料。

莱芜历史

春秋时期为齐嬴邑及牟国地。 西汉始置莱芜县。 1274年(元代至元11年),元朝在莱芜县治西设莱芜铁冶都提举司,职官正五品,下辖宝成监、通利监、锟 监。1298年又加辖元固监、富国监,莱芜铁冶都提举司更名为济南莱芜等处铁冶都提举司,几乎管理着整个山东的矿冶业,冶户四千余。 1373年(明洪武六年),明朝置十三个官办铁冶所,莱芜是其一。 1983年撤县设县级市,属泰安市辖。 1988年改为省直辖行政单位。

莱芜文化

莱芜市 - 风土人情

腊月二十三日为祀灶日,民间俗称为“过小年”,亦称小年

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、小年下、小年节。这天送灶神上天言事,称为送灶、辞灶、醉司命。祀灶是在二十三日晚间进行的。胶东地区灶神画像贴在正屋东面的锅灶墙上,两旁有一幅“上天言好事,回宫降吉祥”对联,横批是“一家之主”。祭祀时,摆上糖瓜、果品和一碗面汤,然后烧香叩头,把旧灶神揭下烧掉,这就是送灶王爷上天了。烧时要加一些谷草和杂粮,好给灶王喂马。过去有“男不拜月,女不祭灶”的说法,山东通常都由男人致祭,但在恩县、博平等地却是妇女率儿童焚香拜奠祀灶。旧灶烧了以后,有的把新灶当时贴上,有的则到除夕再贴,所以对联又有 “二十三日上天去,正月初一下界来”的词句。

祀灶多用甜和黏的食品。普通用的是糖瓜、枣等,临朐还用羊枣、柿饼,威海用糯米饼、小糖瓜,无棣、恩县、博平、招远、日照等地加用黍糕或枣糕,意思是粘住灶王的嘴,不让他上天说坏话,或者是让灶王的嘴甜,光说好话,所以成武等地称此为“涂神口”,有的还真在灶神的嘴上或锅灶门口粘上一小块糖。也有的在灶门口抹点酒糟或酒,谓“醉司命”。

供品除糖瓜之类外,有的供水

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饺,取民间“起身饺子落身面”之意,有的供面条,有的还供上用秫秸插成的灶马、灶鸡,好让灶王爷骑马上天,一路顺风。祭祀之后,还要举行欢送仪式。一家人跪在灶王像前,一边磕头一边烧掉旧灶王像和一匹纸马,同时老年人念念有词:“灶王灶王,你上天堂,多说好,少说歹,五谷杂粮全带来。”那些迫切需要生儿育女的则念道:“腊月二十三,灶王上西天,多说好来少说歹,马尾巴上带个胖小子来。”这样就算把灶王爷送走了。淄川、招远等地在辞灶之后还有卜灶的习俗,即悄悄外出听人说话以卜吉凶。

辞灶后,据说是诸神上天,百无禁忌,民间家贫不能成礼者多在此时嫁娶,谓之“乱岁”。古代称大寒后10日为阳宅乱岁,嫁娶无禁。现在农村还多在年底结婚。

十二月八日为腊八节。古代 腊日没有定期,到了晋代以后,都以十二月为腊月,所以,十二月八日称为腊八。传说佛祖释迦牟尼于这天成道。为了纪念释迦牟尼,北宋东京(开封)各大寺庙都在这天举行浴佛会,做七宝五味粥,这种粥叫腊八粥,又叫佛粥。后来民间也做腊八粥,甚至朝廷也做腊八粥,以赠百官。山东各地腊八日吃腊八粥极为普遍。德州的腊八粥用八种粮食和果品制作,其中必定有枣,象征吉祥。腊八粥的枣是“早“,栗是“力”,就是早下力气,争取明年五谷丰收。要把腊八粥做得稠一些,粘糊糊的,粘是“连”的谐音,意味着连年丰收。黄河口垦荒人家,家有新妇,腊八日用黄米、红枣制糕,名为“吃碗糕”。即墨把腊八节作为农家的节日,据说取自“七人八谷”,是对谷的纪念。

腊八节正是隆冬季节,天气寒冷,俗话说:“腊八腊八,冻死叫化。”旧时,邹平等地的地主为了表示对长工的仁慈,过了腊八节才行辞退,临走时,赠送几个腊八糕。

七月十五为中元节。主要是祭祀祖先,所以又叫鬼节。供品

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中西瓜必不可少,因而又称瓜节。佛教传说,目连(目连为佛教人物,释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中,食物入口化为烈火,目连求救于佛,佛为他念《盂兰盆经》,嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖,固然有尝新的含义,也是盆祭的遗风。旧时,中元节为目连救母做盂兰盆会,后来逐渐演变为放河灯,祭祀无主孤魂和意外死亡者。德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具,并以街巷为单位,制作特大纸船,纸扎目连站在船上,手持九环禅杖。中元之夜,人们把灯具和纸船放入河内,顺流而下,河上顿时灯火通明,摇曳摆动,如同天上点点繁星。胶东沿海地区,由道士乘小船在海中放灯,并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓,纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗,形式与德州大体相同,不同的是,放河灯前, 摆香案,念佛经,佛师一边念经,一边朝台下撒小馍馍,小孩子蜂拥而上,一抢而光,据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人,用木板秫秸制成小船,船上供溺海者的牌位和祭品,如糖果、糕点,有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品,然后点燃蜡烛,由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。

中元节祭祖的习俗在山东较为普遍,一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛,有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀,家家都在大门顶上插上五谷穗子,据说以五谷为马,祭祀完毕后,好让祖先跨着马回去。中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头,饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节,吃粗茶淡饭



 
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